重阳节是怎么来的？

今天给各位分享重阳节是怎么来的？的知识，其中也会对《后汉书·卷八十二下·方术列传第七十二下》专门写他进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、又到重阳节！这些与重阳有关的事儿，记得讲给孩子

2、重阳节是怎么来的？

3、儿童绘本故事《重阳节的由来》

　　今天，农历九月初九，为传统的重阳节，又称登高节，民间还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。

因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

因 “九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，所以古人认为，重阳节是个值得庆贺的吉利日子。及至今日，它也成了颇富人情味的节日——老年节。

关于重阳节，你了解多少？今天，记得把这些事儿讲给孩子！

重阳传说

九九重阳节是传说中轩辕黄帝逸仙之日，也是中华儿女慎终追远、祭拜人文始祖的传统祭日，那么，重阳节有哪些传说呢？

汉刘歆《西京杂记》记载：

汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：

传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。

一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。

于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。

为了纪念除魔的日子，每到九月初九，人们就把茱萸插到高处，洒上菊花酒，慢慢地，这个风俗也就流传了下来。

重阳习俗

重阳这天，所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花、吃重阳糕。

重阳节有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。

民间认为九月初九是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。

重阳节，与除夕、清明节、中元节统称中国传统四大祭祖的节日。这一天，广东人称“拜太公山”，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，秋高气爽，很多住在山区的人们，利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，其中篁岭晒秋最为出名。

重阳美食

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。

古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一并用来酿酒，至第二年九月九日饮用。

重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

重阳节要吃羊肉面。“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九”之典。在《本草纲目》中，羊肉被称为补元阳益血气的温热补品。秋冬食用，可达进补防寒的双重效果。

重阳品诗

趁着重阳佳节，就让我们伴着秋风菊香，

行走在诗词的山峰里，品味不一样的重阳。

1.《采桑子 重阳》

人生易老天难老，岁岁重阳，

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，

胜似春光，寥廓江天万里霜。

2.《九月九日忆山东兄弟》

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3.《九日齐山登高》

【唐】杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

4.《九月十日即事》

【唐】李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

5.《九月九日玄武山旅眺》

【唐】卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

6.《蜀中九日》

【唐】王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

7.《九日作》

【唐】王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

8.《九日》

【唐】杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

9.《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

10.《醉花荫》

【宋】李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

11.《于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵》

【南朝 陈】江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

12.《沉醉东风 重九》

【元】关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

13.《九日》

【明】文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

14.《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期，受恩惭弱质。

幸逢良宴会，况是清秋日。

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。

炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。

平皋行雁下，曲渚双凫出。

沙岸菊开花，霜枝果垂实。

天文见成象，帝念资勤恤。

探道得玄珠，斋心居特室。

岂如横汾唱，其事徒骄逸。

15.《重阳席上赋白菊》

【唐】白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

16.《李都尉重阳日得苏属国书》

【唐】白行简

降虏意何如，穷荒九月初。

三秋异乡节，一纸故人书。

对酒情无极，开缄思有余。

感时空寂寞，怀旧几踌躇。

雁尽平沙迥，烟销大漠虚。

登台南望处，掩泪对双鱼。

17.《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》

【唐】独孤及

万峰苍翠色，双溪清浅流。

已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。

山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。

临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。

岂令永和人，独擅山阴游。

18.《重阳日有作》

【唐】杜荀鹤

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。

偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。

是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

19.《重阳》

【唐】高适

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。

百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。

岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

20.《重阳日酬李观》

【唐】皇甫冉

不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。

21.《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

【唐】李嘉佑

欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

22.《重阳日上渚宫杨尚书》

【唐】李群玉

落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。

23.《重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字》

【唐】李适

早衣对庭燎，躬化勤意诚。

时此万机暇，适与佳节并。

曲池洁寒流，芳菊舒金英。

乾坤爽气满，台殿秋光清。

朝野庆年丰，高会多欢声。

永怀无荒戒，良士同斯情。

24.《重阳日即事》

【唐】李适

令节晓澄霁，四郊烟霭空。

天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。

岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。

未知康衢咏，所仰惟年丰。

25.《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》

【唐】李适

炎节在重九，物华新雨余。

清秋黄叶下，菊散金潭初。

万实行就稔，百工欣所如。

欢心畅遐迩，殊俗同车书。

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。

锵锵间丝生，济济罗簪裾。

此乐匪足耽，此诚期永孚。

26.《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

【唐】李益

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天长。[广宣]

27.《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》

【唐】李郢

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。

莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。

宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

28.《重阳日寄浙东诸从事》

【唐】李郢

野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。

愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。

元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。

红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

29.《重阳感怀》

【唐】刘兼

重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。

万叠故山云总隔，两行乡泪血和流。

黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。

归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。

蜀国江山存不得，刘家豚犬取何难。

张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。

独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

30.《重阳日寄上饶李明府》

【唐】刘商

重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。

旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。

陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。

来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。

31.《重阳东观席上赠侍郎张固》

【唐】卢顺之

渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。

翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。

白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。

好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。

32.《奉和圣制重阳日即事》

【唐】武元衡

玉烛降寒露，我皇歌古风。

重阳德泽展，万国欢娱同。

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。

神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

律吕阴阳畅，景光天地通。

徒然被鸿霈，无以报玄功。

33.《奉和圣制重阳日即事六韵》

【唐】权德舆

嘉节在阳数，至欢朝野同。

恩随千钟洽，庆属五稼丰。

时菊洗露华，秋池涵霁空。

金丝响仙乐，剑舄罗宗公。

天道光下济，睿词敷大中。

多惭击壤曲，何以答尧聪。

34.《丁巳重阳》

【唐】司空图

重阳未到已登临，探得黄花且独斟。

客舍喜逢连日雨，家山似响隔河砧。

乱来已失耕桑计，病后休论济活心。

自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。

35.《旅中重阳》

【唐】司空图

乘时争路只危身，经乱登高有几人。

今岁节唯南至在，旧交坟向北邙新。

当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。

莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。

36.《喜王驾小仪重阳相访》

【唐】司空图

白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。

樽前且拨伤心事，溪上还随觅句行。

幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。

拟将寂寞同留住，且劝康时立大名。

37.《浙上重阳》

【唐】司空图

登高唯北望，菊助可□明。

离恨初逢节，贫居只喜晴。

好文时可见，学稼老无成。

莫叹关山阻，何当不阻兵。

38.《重阳》

【唐】司空图

菊开犹阻雨，蝶意切于人。

亦应知暮节，不比惜残春。

39.《重阳山居》

【唐】司空图

此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。

篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。

年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。

满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。

40.《重阳山居》

【唐】司空图

诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。

四望交亲兵乱后，一川风物笛声中。

菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。

明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。

41.《重阳四首》

【唐】司空图

檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。

老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。

雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。

开却一枝开却尽，且随幽蝶更徘徊。

青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。

长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。

白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。

篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。

42.《重阳阻雨》

【唐】司空图

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。

犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

43.《婺州水馆重阳日作》

【唐】韦庄

异国逢佳节，凭高独若吟。

一杯今日醉，万里故园心。

水馆红兰合，山城紫菊深。

白衣虽不至，鸥鸟自相寻。

44.《重阳日荆州作》

【唐】吴融

万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。

浊醪任冷难辞醉，黄菊因暄却未开。

上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。

惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。

45.《重阳阻雨》

【唐】鱼玄机

满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。

落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。

46.《重阳宴集同用寒字》

【唐】张登

锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。

恩深百日泽，雨借九秋寒。

望气人谣洽，临风客以难。

座移山色在，杯尽菊香残。

欲识投醪遍，应从落帽看。

还宵须命烛，举首谢三官。

47.《重阳日至峡道》

【唐】张籍

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

48.《重阳夜旅怀》

【唐】郑谷

强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。

半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时。

49.《重阳》

【唐】赵嘏

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。

还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

50.《重阳日即事》

【唐】赵嘏

病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。

由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。

51.《重阳日寄韦舍人》

【唐】赵嘏

节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。

不知此日龙山会，谁是风流落帽人。

52.《重阳日示舍弟》

【唐】赵嘏

多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。

新霜何处雁初下，故国穷秋首正回。

渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。

侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。

53.《旅中过重阳》

【唐】朱庆馀

一岁重阳至，羁游在异乡。

登高思旧友，满目是穷荒。

草际飞云片，天涯落雁行。

故山篱畔菊，今日为谁黄。

54.《重阳日陪韦卿宴》

【唐】朱湾

何必龙山好，南亭赏不暌。

清规陈侯事，雅兴谢公题。

入座青峰近，当轩远树齐。

仙家自有月，莫叹夕阳西。

55.《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

【唐】樊忱

净境重阳节，仙游万乘来。

插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。

十地祥云合，三天瑞景开。

秋风词更远，窃抃乐康哉。

56.《九日登巴台》

【唐】白居易

黍香酒初熟，菊暖花未开。

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。

今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。

临觞一搔首，座客亦徘徊。

57.《九日题涂溪》

【唐】白居易

蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南宾守，或可重阳更一来。

58.《九日醉吟》

【唐】白居易

有恨头还白，无情菊自黄。

一为州司马，三见岁重阳。

剑匣尘埃满，笼禽日月长。

身从渔父笑，门任雀罗张。

问疾因留客，听吟偶置觞。

叹时论倚伏，怀旧数存亡。

奈老应无计，治愁或有方。

无过学王绩，唯以醉为乡。

59.《闰九月九日独饮》

【唐】白居易

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。

偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。

自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

60.《九日与友人登高》

【唐】鲍溶

云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。

几回为客逢佳节，曾见何人再少年。

霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。

古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。

61.《奉陪封大夫九日登高》

【唐】岑参

九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。

62.《九月九日》

【唐】崔国辅

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

63.《九月九日李苏州东楼宴》

【唐】独孤及

是菊花开日，当君乘兴秋。

风前孟嘉帽，月下庾公楼。

酒解留征客，歌能破别愁。

醉归无以赠，只奉万年酬。

64.《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》

【唐】独孤及

万峰苍翠色，双溪清浅流。

已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。

山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。

临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。

岂令永和人，独擅山阴游。

65.《重九日宴江阴》

【唐】杜审言

蟋蟀期归晚，茱萸节候新。

降霜青女月，送酒白衣人。

高兴要长寿，卑栖隔近臣。

龙沙即此地，旧俗坐为邻。

66.《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

【唐】李乂

涌塔临玄地，高层瞰紫微。

鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。

庆洽重阳寿，文含列象辉。

小臣叨载笔，欣此倾巍巍。

67.《九月九日》

【唐】李治

端居临玉扆，初律启金商。

凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。

野净山气敛，林疏风露长。

砌兰亏半影，岩桂发全香。

满盖荷凋翠，圆花菊散黄。

挥鞭争电烈，飞羽乱星光。

柳空穿石碎，弦虚侧月张。

怯猿啼落岫，惊雁断分行。

斜轮低夕景，归旆拥通庄。

68.《九日登山》

【唐】李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在。

沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知。

齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

69.《九月九日刘十八东堂集》

【唐】李颀

风俗尚九日，此情安可忘。

菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。

云入授衣假，风吹闲宇凉。

主人尽欢意，林景昼微茫。

清切晚砧动，东西归鸟行。

淹留怅为别，日醉秋云光。

70.《九日登高》

【唐】刘禹锡

世路山河险，君门烟雾深。

年年上高处，未省不伤心。

71.《重九日广陵道中》

【唐】罗隐

秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。

广陵大醉不解闷，韦曲旧游堪拊膺。

佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。

却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。

72.《九日落星山登高》

【唐】徐铉

秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。

黄花泛酒依流俗，白发满头思古人。

岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。

风烟不改年长度，终待林泉老此身。

73.《九日雨中》

【唐】徐铉

茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。

目极暂登台上望，心遥长向梦中归。

荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。

唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。

74.《庚午岁九日作》

【唐】齐己

门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。

乱离偷过九月九，头尾算来三十三。

云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。

故人今日在不在，胡雁背风飞向南。

75.《九日登玉山》

【唐】钱起

霞景青山上，谁知此胜游。

龙沙传往事，菊酒对今秋。

步石随云起，题诗向水流。

忘归更有处，松下片云幽。

76.《九日闲居寄登高数子》

【唐】钱起

初服栖穷巷，重阳忆旧游。

门闲谢病日，心醉授衣秋。

酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。

今朝落帽客，几处管弦留。

77.《九日登玄武山旅眺》

【唐】邵大震

九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。

寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。

78.《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》

【唐】宋之问

凤刹侵云半，虹旌倚日边。

散花多宝塔，张乐布金田。

时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。

香街稍欲晚，清跸扈归天。

79.《九月九日望蜀台》

【唐】苏颋

蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。

北料乡关方自此，南辞城郭复依然。

青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。

自昔登临湮灭尽，独闻忠孝两能传。

80.《九月九日赠崔使君善为》

【唐】王绩

野人迷节候，端坐隔尘埃。

忽见黄花吐，方知素节回。

映岩千段发，临浦万株开。

香气徒盈把，无人送酒来。

81.《九日进茱萸山诗五首》

【唐】张说

家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作茱萸节，情生造化间。

黄花宜泛酒，青岳好登高。

稽首明廷内，心为天下劳。

菊酒携山客，萸囊系牧童。

路疑随大隗，心似问鸿蒙。

九日重阳数，三秋万实成。

时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。

晚节欢重九，高山上五千。

醉中知遇圣，梦里见寻仙。

82.《九日登高》

【唐】王昌龄

青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。

雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。

漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

又是一年重阳节，

在这个传统的节日里，

别忘了陪伴家人，

登高望远，吃糕赏菊，把酒话桑麻。　　九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。重阳由来已久，《易经》载以阳爻为九。”

九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

曹丕《九日与钟繇书》岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。《齐人月令》重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。”唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”晋代陶渊明诗菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。”

清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，烤肉分糕，淘一时之快事也。”

重阳节来源

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人 ️关于重阳节的由来有很多说法，其中最有名的是桓景剑刺瘟魔的故事。南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载道：传说东汉时，汝南有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把能够驱魔的青龙宝剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。某一天，仙人费长房说对桓景说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸，于是桓景便回到了家乡。在九月九日那天，桓景领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身佩上，瘟魔便不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，强身健体，避免染疫。桓景以神剑降伏瘟魔，最后灭了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月初九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。是时开始，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，在胳膊上系上茱萸囊避邪消灾的习俗由此而来。

《红楼梦》太虚幻境对联

感谢我们的九年制义务教育。

基本上一提到重阳，中国人脑子里就齐刷刷地出现一首诗：

独在异乡为异客

每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处

遍插茱萸少一人

——【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》

但你想过没有——

为什么有个重阳节？

为什么要登高？

为什么要插茱萸？

要解释这仨问题，不得不提起一群超级有名且超级怪的人。

第一个是赫赫有名的梁武帝。他本名叫萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今江苏省丹阳市埤城镇东城村）人。

他出身兰陵萧氏。兰陵萧氏，听上去就非常霸道总裁，在历史上那是真正的顶级门阀，南朝高门。

人家有多牛呢？比如，我们一直引以为傲的唐朝时期，他家出了十位宰相。唐朝创立时，人家已经当过皇族（南齐和南梁），唐朝灭亡时，人家还没灭亡。一直至五代十国时才与天下世家走向衰落。

这个梁武帝绝对是帝王中的奇葩，有空我们专门开篇盘盘他。但今天主角不是他，他是个引子。

他有多怪，我们汉传佛教里吃素的传统就是打他那来的。

佛教忏仪里最大的一部《梁皇宝忏》的“梁皇”就是他。

那个逼得达摩祖师“一苇渡江”的人，也是他。

就是这个人。他有个绝佳好儿子，叫萧统（501年－531年），字德施，小字维摩。

这是今天要提到的第二个人。

这个萧统不简单，是梁武帝长子，更是文学家。上面提到的唐朝十位宰相，有八位出自他这一系。这大概就是活生生的祖辈荫庇实证案例。

他自小酷爱读书，笃好玄学，在太子位上广纳人才，勤于著述。当时东宫号称有书近三万卷，“名才并集，文学之盛”，被认为是自晋、宋以来从未有过的现象。

不怕别人投胎好，就怕别人起得早。遇到这种既投胎好又起得早的，实在是PK不过。

他在历史上几乎没有污名，就是死得太早，31岁就病逝了。梁武帝的晚年真是可怜，单是白发人送黑发人，还送走这么一个好儿子，就够扎心了。梁武帝赐太子谥号为“昭明”，这就是大名鼎鼎的“昭明太子”。

他在世时编了一个《文选》（史称《昭明文选》），选录先秦至梁的诗文辞赋七百余首，是中国现存最早的大型诗文总集，后世形成专门研究《文选》的“选学”。

说这么多，因为和“重阳”有关。

萧统在《文选》里提到：“重阳积清气”又“集重阳之清徵”，注曰：“上为阳，清又为阳，故曰重阳。”“积阳为天，天有九重，故曰重阳。”

甭管能不能看懂，你感觉一下就知道这个说法和道家有关。

没错，里面提到的“上为阳，清又为阳”，这个“上清”，就得提到第三个人。

这第三个人是梁武帝的好笔友。

他俩的书信往来还出了一本书，叫《与梁武帝论书启》。这书是说书法的。但是他俩的聊天内容可绝不止书法。

因为这个人叫陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。

鼎鼎大名啊。先说在神仙界他有多牛：

他编订了道教的神仙谱系！

要知道，我们现在给领导开会排位置都得道行高深！

别提开会了，你家请客吃饭的席位排不好都会得罪人！

一个人，一个凡人，给神仙排位置！是不是活腻了？！

并不是……他就是真实懂行&能干而已。

这是第一部道教神仙谱系，叫《真灵位业图》，包括天神，地祇、人鬼和诸多仙真，大约3000名，以7个等级排列。

再说在医学界他有多牛：

他把当时所有的本草著作分别整理成《神农本草经》及《名医别录》，并进而把两者合而为一，加上个人在这方面的心得体会，著成《本草经集注》，共收药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法。

不夸张地说，但凡吃过中药的中国人，没有不受益于他的。你欠他一句谢谢。

问题来了，他为什么这么牛？他其实从小就牛，10岁读《神仙传》，15岁作《寻山志》，20岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。30岁左右成为道家“上清”派重要传人，在茅山传讲道法，太有名，把茅山变成了上清派的中心。所以后来他就成了茅山宗的创始人。

梁武帝请他下山，他不下山，于是就变成了笔友，天天写信往来。别人戏称他为山中宰相。

那他不下山，梁武帝身边还有谁呢。

第四个人来了，就是他直接导致了重阳节的风俗诞生。

这个人叫吴均（469年～520年），字叔庠，南朝梁文学家、史学家，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。出身贫寒，性格耿直，好学有俊才，是梁武帝当朝官员。

注意，他是史学家。他最喜欢的，最想做的，也一直在做的就是读史、注史、修史。他临死前，还在撰写从三皇五帝开始的通史，这是梁武帝让他搞的。

我们看到前面的仨人，就知道梁武帝的朋友圈非仙即佛，凡人很少。能在他身边修史的，一般人也干不了。

除了《齐书》《通史》这种正经历史大部头，他还写了一本很特别的书，这本书只有区区不到四千字，但影响深远，叫《续齐谐记》。从他的履历，我们大概可以推测，这个人基本靠谱，不会胡写。

这书里写道：

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九曰，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九曰登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

简单说：有个人叫桓景，跟着一个叫费长房的游学了很多年。有一天费长房告诉桓景，你家有灾，要赶紧走，戴茱萸登高饮酒。他听话，登高回来一看家里牲口暴死净了。

费长房听说之后说，行了，代替你了。

从那开始，就有了重阳这些习俗。

这里面又提到第五个人：费长房。

这人是东汉人，《后汉书·卷八十二下·方术列传第七十二下》专门写他，很长，最后一句是：后失其符，为众鬼所杀。

《后汉书》作为二十四史前四史，正理八经地写方术，本身就很有意思。这个费长房更有意思。

他怎么突然让他好朋友桓景去避祸，又怎么会“为众鬼所杀”？我们下回再说。

- 未完待续 -

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配图：来自网络，侵删　　从前，有一个叫桓景的人，他体格强健，特别勤劳。他每天都会领着村民辛勤劳作，百姓生活得幸福快乐。

村庄附近有个瘟魔，他嫉妒桓景的才能，更看不得村民生活幸福。每年的农历九月初九，他总是出来祸害村庄的百姓。只要他一出现，就会有人病倒接着死去。人们痛恨他却拿他没办法。

这天，又是九月初九，晴朗的天空突然出现大块大块的阴云，可怕的瘟魔又来了！

瘟魔恶狠狠地向村庄“呼呼”地大口吐着黑气。

黑气很快笼罩了整个村庄，可怜的村民闻到气味，便瘫倒在地。

过了不久桓景醒来，发现躺在自己身边的父母“哇哇”地痛哭起来，“父亲！母亲！你们醒一醒啊！不要离开我！”

父母去世了，很多乡亲也病倒了。为了除去瘟魔，勇敢的桓景决定去仙山拜师学仙术。一路上他的鞋子磨破了，衣服也变得破烂。他一直鼓励着自己：“我不会放弃的！”

终于，桓景艰难地爬完了三千多级台阶，他跪倒在仙山顶上，大口地喘着粗气。

道长非常感动，收他为徒，并送给他降妖宝剑。桓景坚定的说：“道长，我一定会好好努力练习仙术的！”

桓景每天都特别刻苦地练习仙术，早上天不亮他就起床了。

他握紧双拳，左右挥打。月光下，桓景“唰唰”地舞着剑。

经过刻苦练习，桓景终于练就了非凡的本领。道长拍着桓景的肩膀说：“桓景啊，明天就是九月初九了，瘟魔又要出来害人，你可要好好施展你的本领，为民除害啊！”

道长送给他茱萸叶和菊花酒，最后叮嘱道：“记住把这些都发给村民。他们可以帮助你降服瘟魔！桓景跪拜道长，感激地说道：“道长，真的谢谢您！”

农历九月初九，桓景回到了村庄。他把村民召集到村中央，给村民每人分茱萸叶和菊花酒，说道：“乡亲们，瘟魔来时大家就拿出这些，我们来一起降服瘟魔！”

就在这时，天空突然出现一团黑云。只听“嗡嗡嗡”几声怪叫，瘟魔从黑云里冒了出来。

瘟魔冲向村庄，突然闻到茱萸叶和菊花酒的味道，便“啊啊啊”地狂叫起来，双手拼命捂住嘴巴和鼻子，歪歪倒倒地往后退。

桓景“嗖”地挥出降妖宝剑，冲着瘟魔大喊：“瘟魔！你年年出来害人，实在是可恶！今天我可要好好教训你！”

说着，桓景跳起来，挥出宝剑，一下子刺中了瘟魔的胸膛。瘟魔“嗷嗷嗷”地叫了几声，重重地摔倒在地上。

乡亲们冲上来，围着桓景和已经被打死的瘟魔，欢呼着：“桓景，你真勇敢！谢谢你救了我们！”

桓景用他的智慧和勇敢战胜了瘟魔，使人们过上幸福安定的生活，这就是重阳节的由来

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